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(en construcción)
martes, 27 de abril de 2010
OUI-JA
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.¡¡ JAA, JAA, JAAA… !!
¡ HA SIDO USTED Mi ELEGIDO… !
ASÍ QUE VAMOS A EMPEZAR A JUGAR…
YA DESDE EL PRINCIPIO…
-SI NO, NO SE A QUE HA VENIDO A UNA "INVESTIGACIÓN”…-
Y POR FAVOR:
NO EMPIECEN A “PELEARSE” POR SABER
A CUAL DE USTEDES ELEGÍ REALMENTE…
PARA QUE NO HAYA “ROCES” -QUE NO DESEEN- ENTRE USTEDES,
LAS INSTRUCCIONES DE MI JUEGO TENDRÁ QUE EJECUTARLAS
EL QUE AHORA MISMO ESTÉ MÁS CERCA DE ESTA NOTA…
Y QUIZÁS LEYÉNDOLA EN ALTO…
¿ ESTÁ CLARO… ?
LE DEJO ESTE CUADERNILLO CON un poco de la “historia de la oui-ja”
PARA QUE JUSTO AL INICIO DE LA CENA…
- ¿ ME HA ENTENDIDO… ?
¡ HA SIDO USTED Mi ELEGIDO… !
ASÍ QUE VAMOS A EMPEZAR A JUGAR…
YA DESDE EL PRINCIPIO…
-SI NO, NO SE A QUE HA VENIDO A UNA "INVESTIGACIÓN”…-
Y POR FAVOR:
NO EMPIECEN A “PELEARSE” POR SABER
A CUAL DE USTEDES ELEGÍ REALMENTE…
PARA QUE NO HAYA “ROCES” -QUE NO DESEEN- ENTRE USTEDES,
LAS INSTRUCCIONES DE MI JUEGO TENDRÁ QUE EJECUTARLAS
EL QUE AHORA MISMO ESTÉ MÁS CERCA DE ESTA NOTA…
Y QUIZÁS LEYÉNDOLA EN ALTO…
¿ ESTÁ CLARO… ?
LE DEJO ESTE CUADERNILLO CON un poco de la “historia de la oui-ja”
PARA QUE JUSTO AL INICIO DE LA CENA…
- ¿ ME HA ENTENDIDO… ?
¡¡ JUSTO ANTES DE QUE SE PONGA USTED A COMER !!–
…LEA A SUS COMPAÑEROS EL TEXTO,
PARA SABER UN POCO MÁS SOBRE UNA DE LAS FORMAS QUE TENGO DE COMUNICARME CON ELLOS…
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“ X ”
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…LEA A SUS COMPAÑEROS EL TEXTO,
PARA SABER UN POCO MÁS SOBRE UNA DE LAS FORMAS QUE TENGO DE COMUNICARME CON ELLOS…
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“ X ”
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LA MAGIA DE LA OUI-JA
Del profesor Van Haiderc
La Oui-ja, “teléfono del Más Allá”, “sistema de comunicación con los muertos”, juego maldito para unos, medio de comunicación con el más allá para otros, y para estudiosos de la parapsicología científica: proyección del subconsciente a través de movimientos musculares no perceptibles por los operadores o “médiums”.
Ya el Antiguo Testamento dice: “No consultarás las maderas”... porque podría intervenir el diablo.
Se utiliza en ocasiones para consultar el porvenir. Pero cuidado, otras veces pueden ser las energías negativas que se hallan junto a nosotros las que pueden influir en los mensajes.
La vacuna, es la seguridad en uno mismo, la frialdad ante el análisis y dejar a un lado toda clase de fanatismos y creencias extremistas. piense que de la obsesión a la posesión sólo hay un paso, y no se debe caer en las neurosis que pretenden achacar los movimientos del testigo al “más allá”.
Está contraindicada para los niños, en cuanto a los adultos diremos que puede ser un vehículo para determinar las facultades psíquicas más desarrolladas en algunas personas.
Consiste en un Tablero Simple, o un Tablero Compuesto también denominado Tablero de los Siete Círculos.
Como testigo se utiliza una pequeña plancha de madera con una abertura para permitir visualizar la letra, número o frase. Recibe el nombre de “Plancheta” derivado del francés Planchette. También sirve para lo mismo un vaso o copa invertidos, o un pequeño péndulo.
El nombre de Oui-ja proviene de la afirmación SI
-en francés OUI, y JA en alemán- y es aceptada internacionalmente, así como las formas de operar.
Se coloca el dedo medio, que corresponde a la intuición y es el más sensible.
Al terminar la sesión, no está demás dar gracias a las energías positivas que se han manifestado y lavarse las manos de inmediato. La energía negativa se disuelve, valga la expresión, con la evaporización del agua.
recomendamos quemar un poco de incienso. Absténgase de entonar cánticos especiales, sean de la religión que fueren, y mucho menos el pronunciar mantras o palabras de fuerza. De no hacerse así, podrían producirse peligrosas interferencias de otras dimensiones...
La habitación debe estar provista de luz tenue.
Las fases de luna llena, con acción sobre mentes de personas sensibles o desequilibradas, pueden influir en los mensajes...
Cuanto más sensibles sean los participantes, y mayor poder de concentración posean, más fácil será la obtención de resultados.
queremos hacer hincapié de que casi todos los movimientos que se producen son debidos a acciones del subconsciente grupal, y a veces, sólo pueden ser interpretados por él mismo.
Se recomienda además de paciencia en las primeras sesiones, hacer una cadena magnética, sujetándose las manos sin presionar, al tiempo que uno de los asistentes procede a la invocación.
¡¡Una advertencia!!: pueden producirse fenómenos de “fantasmogénesis”, esto es, aparición de fantasmas o formaciones de energía psíquica emanada por los asistentes. corresponden a otro tipo de experiencias mediúmnicas, solamente decir que son más visibles con luz ultravioleta, por lo que este tipo de iluminación está contraindicada en las sesiones de Oui-Ja.
Debe dejarse de lado a aquella persona curiosa y negativa que tan sólo desea pasar el rato...
Si para usted son almas desencarnadas, espíritus del otro mundo, genios, demonios, ángeles o guías espirituales, etc., es igual. la fenomenología conocida se torna en materia oscura que escapa a explicaciones ortodoxas para caer en otras que están en función de contextos religiosos, metafísicos y culturales.
En cierta ocasión, alumnos del último curso de psicología que habían practicado e invocado al Diablo.... dijeron que los fenómenos fueron de tal calibre y espanto que juraron solemnemente sobre el tablero no volverlo a utilizar jamás en la vida, y que tampoco contarían a nadie lo que realmente ocurrió en aquella ocasión. Citamos esta anécdota porque han sido muy negativas las consecuencias que se han producido en sesiones organizadas en las que se han dado neurosis obsesivas graves y se podría hablar, con reservas, de casos de posesión.
¿Ocurre realmente una intervención del más allá? Según los espiritistas sí, espíritus burlones pertenecientes al bajo astral, o almas desencarnadas que no han encontrado aún su camino, (o la luz, como ellos dicen), para torturar a la persona que de buena fe o por inexperiencia los ha invocado.
Resumiendo: practique pero con cuidado, con respeto, no se deje engañar por las entidades, por sus compañeros de experimentación, ni por usted mismo...
Los más expertos parapsicólogos del mundo previenen a las personas que utilizan la Oui-Ja.
Que no crean nada de los resultados obtenidos, y mucho menos den por sentado que todas las comunicaciones obtenidas vienen del más allá.
Sin embargo el fenómeno existe y se da con facilidad...
Algunos se preguntarán por qué se da a conocer su utilización si son tan problemáticos los resultados, pues precisamente por esto, para que se conozcan tanto las ventajas como los inconvenientes............. de la misma forma que hay que enseñar a un niño que un cuchillo corta y puede llegar a matar, pero que empleado normalmente sirve para cortar el pan....
¡¡ JAA, JAA , JAAA… !!
LA MAGIA DE LA OUI-JA
Del profesor Van Haiderc
La Oui-ja, “teléfono del Más Allá”, “sistema de comunicación con los muertos”, juego maldito para unos, medio de comunicación con el más allá para otros, y para estudiosos de la parapsicología científica: proyección del subconsciente a través de movimientos musculares no perceptibles por los operadores o “médiums”.
Ya el Antiguo Testamento dice: “No consultarás las maderas”... porque podría intervenir el diablo.
Se utiliza en ocasiones para consultar el porvenir. Pero cuidado, otras veces pueden ser las energías negativas que se hallan junto a nosotros las que pueden influir en los mensajes.
La vacuna, es la seguridad en uno mismo, la frialdad ante el análisis y dejar a un lado toda clase de fanatismos y creencias extremistas. piense que de la obsesión a la posesión sólo hay un paso, y no se debe caer en las neurosis que pretenden achacar los movimientos del testigo al “más allá”.
Está contraindicada para los niños, en cuanto a los adultos diremos que puede ser un vehículo para determinar las facultades psíquicas más desarrolladas en algunas personas.
Consiste en un Tablero Simple, o un Tablero Compuesto también denominado Tablero de los Siete Círculos.
Como testigo se utiliza una pequeña plancha de madera con una abertura para permitir visualizar la letra, número o frase. Recibe el nombre de “Plancheta” derivado del francés Planchette. También sirve para lo mismo un vaso o copa invertidos, o un pequeño péndulo.
El nombre de Oui-ja proviene de la afirmación SI
-en francés OUI, y JA en alemán- y es aceptada internacionalmente, así como las formas de operar.
Se coloca el dedo medio, que corresponde a la intuición y es el más sensible.
Al terminar la sesión, no está demás dar gracias a las energías positivas que se han manifestado y lavarse las manos de inmediato. La energía negativa se disuelve, valga la expresión, con la evaporización del agua.
recomendamos quemar un poco de incienso. Absténgase de entonar cánticos especiales, sean de la religión que fueren, y mucho menos el pronunciar mantras o palabras de fuerza. De no hacerse así, podrían producirse peligrosas interferencias de otras dimensiones...
La habitación debe estar provista de luz tenue.
Las fases de luna llena, con acción sobre mentes de personas sensibles o desequilibradas, pueden influir en los mensajes...
Cuanto más sensibles sean los participantes, y mayor poder de concentración posean, más fácil será la obtención de resultados.
queremos hacer hincapié de que casi todos los movimientos que se producen son debidos a acciones del subconsciente grupal, y a veces, sólo pueden ser interpretados por él mismo.
Se recomienda además de paciencia en las primeras sesiones, hacer una cadena magnética, sujetándose las manos sin presionar, al tiempo que uno de los asistentes procede a la invocación.
¡¡Una advertencia!!: pueden producirse fenómenos de “fantasmogénesis”, esto es, aparición de fantasmas o formaciones de energía psíquica emanada por los asistentes. corresponden a otro tipo de experiencias mediúmnicas, solamente decir que son más visibles con luz ultravioleta, por lo que este tipo de iluminación está contraindicada en las sesiones de Oui-Ja.
Debe dejarse de lado a aquella persona curiosa y negativa que tan sólo desea pasar el rato...
Si para usted son almas desencarnadas, espíritus del otro mundo, genios, demonios, ángeles o guías espirituales, etc., es igual. la fenomenología conocida se torna en materia oscura que escapa a explicaciones ortodoxas para caer en otras que están en función de contextos religiosos, metafísicos y culturales.
En cierta ocasión, alumnos del último curso de psicología que habían practicado e invocado al Diablo.... dijeron que los fenómenos fueron de tal calibre y espanto que juraron solemnemente sobre el tablero no volverlo a utilizar jamás en la vida, y que tampoco contarían a nadie lo que realmente ocurrió en aquella ocasión. Citamos esta anécdota porque han sido muy negativas las consecuencias que se han producido en sesiones organizadas en las que se han dado neurosis obsesivas graves y se podría hablar, con reservas, de casos de posesión.
¿Ocurre realmente una intervención del más allá? Según los espiritistas sí, espíritus burlones pertenecientes al bajo astral, o almas desencarnadas que no han encontrado aún su camino, (o la luz, como ellos dicen), para torturar a la persona que de buena fe o por inexperiencia los ha invocado.
Resumiendo: practique pero con cuidado, con respeto, no se deje engañar por las entidades, por sus compañeros de experimentación, ni por usted mismo...
Los más expertos parapsicólogos del mundo previenen a las personas que utilizan la Oui-Ja.
Que no crean nada de los resultados obtenidos, y mucho menos den por sentado que todas las comunicaciones obtenidas vienen del más allá.
Sin embargo el fenómeno existe y se da con facilidad...
Algunos se preguntarán por qué se da a conocer su utilización si son tan problemáticos los resultados, pues precisamente por esto, para que se conozcan tanto las ventajas como los inconvenientes............. de la misma forma que hay que enseñar a un niño que un cuchillo corta y puede llegar a matar, pero que empleado normalmente sirve para cortar el pan....
¡¡ JAA, JAA , JAAA… !!
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LEYENDAS
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Te presentamos aquí algunas de esas conocidas leyendas, que a veces parecen... ¿científicas? o históricas y muy reales, pero en otras ocasiones son fántásticas y, valga la redundancia, legendarias... con las que hemos tenido el placer de experimentar, de divertirnos, de asustar o asustarnos y pasar mucho miedo, y de compartir un buen número de actuaciones en cualquiera de los distintos montajes de...
Te presentamos aquí algunas de esas conocidas leyendas, que a veces parecen... ¿científicas? o históricas y muy reales, pero en otras ocasiones son fántásticas y, valga la redundancia, legendarias... con las que hemos tenido el placer de experimentar, de divertirnos, de asustar o asustarnos y pasar mucho miedo, y de compartir un buen número de actuaciones en cualquiera de los distintos montajes de...
y
http://elrocedelasalas.blogspot.com/
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Pincha -a la derecha- encima del nombre de la "LEYENDA" sobre la que quieras saber su historia...
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Pincha -a la derecha- encima del nombre de la "LEYENDA" sobre la que quieras saber su historia...
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EL MARQUÉS de CASTRELOS
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HISTORIA EXTRAÍDA DE LA OBRA:
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HISTORIA EXTRAÍDA DE LA OBRA:
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¿OTRO NUEVO “roce de las alas”…?
de
de
AS NOITES NEGRAS
do
MUSEO MUNICIPAL DE VIGO
“Quiñones de León”
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Escena 5ª:
Historia del Marqués de Alcedo y El Pazo Quiñones de León.
.....En el despacho está el Marqués, mirando por la ventana, de espaldas…
Mayordomo: Señor Marqués… ¿Está usted bien?
......El señor no contesta…
Mayordomo: ¡Don Fernando…! ¿Qué le pasa? ¿Qué está haciendo…?
......El señor se da lentamente la vuelta y muy serio y solemne…
Marqués: Protegerlos, Evaristo. ¡Protegerlos…!
Mayordomo: ¿A nuestros visitantes…?
.....En el despacho está el Marqués, mirando por la ventana, de espaldas…
Mayordomo: Señor Marqués… ¿Está usted bien?
......El señor no contesta…
Mayordomo: ¡Don Fernando…! ¿Qué le pasa? ¿Qué está haciendo…?
......El señor se da lentamente la vuelta y muy serio y solemne…
Marqués: Protegerlos, Evaristo. ¡Protegerlos…!
Mayordomo: ¿A nuestros visitantes…?
.........(El marqués asiente con la cabeza)
Señor… ¿sabe lo de las reapariciones de las “cosas extrañas”…?
......El señor asiente nuevamente con la cabeza…
Marqués: Sí… lo se. Pero ahora no es el momento, Evaristo…
Tenemos invitados y debemos enseñarles nuestra casa.
Aunque si ustedes quieren ver bien mi casa, yo les invito a que vengan más tranquilamente en otro momento... aunque no esté yo…
Como saben hoy están sucediendo cosas… oscuras…, negras… como la noche…
…COMO LAS NOCHES NEGRAS…
Discúlpenme, pero ya que están aquí voy a intentar distraerles y hacer que olviden esta mala… “experiencia”. Voy a contarles un poco… como fue mi vida y como esta casa se convirtió en el MUSEO de todos los vigueses y viguesas, que hoy lleva el nombre de MUSEO MUNICIPAL DE VIGO “QUIÑONES DE LEÓN”.
Marqués: Me presentaré: Soy Fernando Quiñones de León, Marqués de Alcedo
y Grande de España, antiguo dueño de todas estas propiedades…
(Se presenta con firmeza y orgullo)
Se encuentran Vds. en… mi obra convertida hoy en museo.
Pero no siempre fue como ustedes lo conocen ahora y desde luego, ni se imaginarían como era antes… (otra vez el toque de orgullo)
Allá por el Siglo XVII, el hidalgo JUAN DE TAVARES, un… terrateniente, (entre dientes) que claro está, no conocí personalmente, pero al que supongo no demasiado refinado, era dueño de la que se conocía como TORRE LAVANDEIRA, construida sobre estos terrenos, y que desgraciadamente... (con sorna) fue incendiada, o se cayó de vieja, creo recordar en una reyerta por los enfrentamientos fronterizos que había con Portugal.
.....(Frunciendo el ceño, con altanero desprecio)
Pues bien, tras la ruina de la Torre Lavandeira, por el motivo que fuese, el
SR. BENITO TAVARES ordenó edificar en 1670 un pazo, este en el que nos hallamos, aunque muy reformado por mí y por mi hijo…, que del caserón rural que nos dejaron hicimos… un verdadero palacio… (sonríe sarcásticamente)
Aquel pazo de los Tavares era una construcción de una sola planta y una sola torre a la izquierda, muy alejada de su configuración actual sin fuentes ni jardines, y todavía destinada a labores agrícolas. Imagínense todo este paraje lleno de huertos y animales de granja... Incluso caballos… que todavía perduran en el escudo del pazo…
Este primer pazo de Castrelos pasó de generación en generación, hasta los “Marqueses de Valladares”, allá por el siglo XIX, que fueron los antepasados de...
.....Con voz firme y anunciadora…
......El señor asiente nuevamente con la cabeza…
Marqués: Sí… lo se. Pero ahora no es el momento, Evaristo…
Tenemos invitados y debemos enseñarles nuestra casa.
Aunque si ustedes quieren ver bien mi casa, yo les invito a que vengan más tranquilamente en otro momento... aunque no esté yo…
Como saben hoy están sucediendo cosas… oscuras…, negras… como la noche…
…COMO LAS NOCHES NEGRAS…
Discúlpenme, pero ya que están aquí voy a intentar distraerles y hacer que olviden esta mala… “experiencia”. Voy a contarles un poco… como fue mi vida y como esta casa se convirtió en el MUSEO de todos los vigueses y viguesas, que hoy lleva el nombre de MUSEO MUNICIPAL DE VIGO “QUIÑONES DE LEÓN”.
Marqués: Me presentaré: Soy Fernando Quiñones de León, Marqués de Alcedo
y Grande de España, antiguo dueño de todas estas propiedades…
(Se presenta con firmeza y orgullo)
Se encuentran Vds. en… mi obra convertida hoy en museo.
Pero no siempre fue como ustedes lo conocen ahora y desde luego, ni se imaginarían como era antes… (otra vez el toque de orgullo)
Allá por el Siglo XVII, el hidalgo JUAN DE TAVARES, un… terrateniente, (entre dientes) que claro está, no conocí personalmente, pero al que supongo no demasiado refinado, era dueño de la que se conocía como TORRE LAVANDEIRA, construida sobre estos terrenos, y que desgraciadamente... (con sorna) fue incendiada, o se cayó de vieja, creo recordar en una reyerta por los enfrentamientos fronterizos que había con Portugal.
.....(Frunciendo el ceño, con altanero desprecio)
Pues bien, tras la ruina de la Torre Lavandeira, por el motivo que fuese, el
SR. BENITO TAVARES ordenó edificar en 1670 un pazo, este en el que nos hallamos, aunque muy reformado por mí y por mi hijo…, que del caserón rural que nos dejaron hicimos… un verdadero palacio… (sonríe sarcásticamente)
Aquel pazo de los Tavares era una construcción de una sola planta y una sola torre a la izquierda, muy alejada de su configuración actual sin fuentes ni jardines, y todavía destinada a labores agrícolas. Imagínense todo este paraje lleno de huertos y animales de granja... Incluso caballos… que todavía perduran en el escudo del pazo…
Este primer pazo de Castrelos pasó de generación en generación, hasta los “Marqueses de Valladares”, allá por el siglo XIX, que fueron los antepasados de...
.....Con voz firme y anunciadora…
…Mª. DE LOS MILAGROS ELDUAYEN, Marquesa de Mos y Valladares… y mi difunta esposa… (como si fuese otro título más… y asiente con la cabeza)
.....(Suspira)
Milagros...
.....(Dirigiendo la mirada al cielo)
…que poco tiempo permaneciste entre nosotros…
(Se sienta en la silla de la mesa, cabizbajo… Vuelve a dirigirse al público, reanudando su discurso)
Sí, ella fue la elegida: me casé enamorado y feliz…
Concentramos nuestros esfuerzos en mejorar el Pazo y no desatendimos las obligaciones familiares… Así nació nuestro hijo…
FERNANDO QUIÑÓNES ELDUAYEN… IX Marqués de Valladares.
El niño nació bien, pero desgraciadamente... (apesadumbrado) Milagros nos dejó en aquel difícil parto…
Cuando Milagros se fue, no les voy a engañar, saboreé y disfruté la vida y sus cosas bellas…
También ahora saboreo la muerte… (como quien no quiere la cosa, continua)
He recorrido medio mundo… y por supuesto, toda Europa… He tenido casas en Roma (en Palacio Barberini), en París, en Biarritz ...
Por mi nobleza y alta cultura… ¡soy un hombre de mundo!, decidí darle otro aire, más… afín a mis gustos, a aquel caserón rural que mi mujer heredó y ambos acometimos muchas reformas, que costaron muchos reales, para hacer del pazo un auténtico palacio a la altura de nuestra posición…
Así, ordené añadir una segunda torre paralela a la que ya existía, una segunda planta para el servicio, una recoleta capilla, y… ¡cómo no…! mandé sacar de mi vista esas… huertas y animales...
En su lugar diseñamos este fantástico palacio-castillo con sus almenas, sus garitas (con un oso disecado dentro), su foso, su puente levadizo, y, como no, los escudos familiares… ¡Todo lo verán lleno de los escudos familiares…! ¡Y encargué nuestros JARDINES a una empresa… portuguesa!
Creo que siempre deberé estar agradecido al mundo Luso... Gracias a su… “incendió” desapareció la Torre Lavandeira, se construyó el Pazo que heredó Milagros, y se han hecho posibles estos jardines:
- el Inglés o “la Pradería del té”,
- el Francés, con su barroco laberinto,
- la Rosaleda…
Me imagino que todos los conocen… Y si no lo han hecho... visítenlos, disfrútenlos, huélanlos… No se arrepentirán.
Se levanta de la silla…
Admírense con mis exóticas plantas ornamentales, nuestra prestigiosa Camelia francesa, con fama reconocida desde hace más de 200 años, los tulipanes de Virginia...
y ya me contarán que les parece las magníficas esculturas que engalanan mis jardines...
.....(Con orgullo)
............Se hace un silencio…
Mayordomo: ¡Preciosas Señor! Siempre me acuerdo de su hijo jugando con ellas…
Marqués: Mi hijo Fernando disfrutó de una feliz infancia y juventud. Fue Agregado de la Embajada de España en Londres, se casó, joven, con una refinada dama inglesa, la SRA. DOÑA MARIANA CRISTINA DE MONTENACH SAINT GEORGES WHITE.
Tras su matrimonio yo me fui de la casa y ellos fijaron su residencia en el Pazo.
En Vigo existía una notable colonia de ingleses, por aquello del Cable inglés, y Mariana se sentía a sus anchas...
Influenciado por su esposa, Fernando decidió darle al Pazo un estilo más british, más británico, mucha madera y poca piedra… Panelaron las paredes de madera (estilo Eduardiano), construyeron las fantásticas escaleras en roble americano; y además trajeron todos los anexos y modernidades del siglo XX a la casa:
- Al fondo del jardín, la pista de tenis: ese deporte nuevo que acababa de llegar de Inglaterra .
- Las cocheras (donde están hoy las oficinas del museo),
- Trajeron además electricidad a toda la casa. Sin duda, fue una de las primeras de la ciudad que tuvo luz eléctrica; e instalaron bombas y conducciones para asegurarse de que todo el pazo dispusiera de agua corriente... (irónico)
Solo les faltó el ascensor.... (triste) pero no les dio tiempo…
… En 1918, como consecuencia de la mayor epidemia de gripe de todos los tiempos,
(con tristeza) fallece mi hijo..., que descansa aquí al lado… en el cementerio de Pereiró…
Y al no tener descendientes (mosqueado) Mariana, yo me convertí en el heredero de mi hijo... y recibí nuevamente el Pazo... Créanme que tenía pocas ganas de asentarme aquí... Sólo me traía malos recuerdos y además... yo tenía ya mi vida fuera y para que quería otra vez la casa… y con mi nuera dentro...
¡Ja, le faltó tiempo para casarse de nuevo con un tal CECIL… ALLANDSON, un apuesto militar escocés…! Ella y su “segundo marido”... continuaron disfrutando del Pazo... Recuerdo que hasta el mismísimo rey Alfonso XIII y su esposa Victoria Eugenia, amigos míos, vinieron a visitarles en 1927…
Así que ya entenderán que cuando el AYUNTAMIENTO DE VIGO me pidió el pazo para hacer el museo de la ciudad pues... no lo dudé ni un momento.
Mariana... (hace el gesto de adiós con la mano...)
(Solemne)
En París, el 12 de diciembre de 1924, Yo, EL EXCMO. SR. DON FERNANDO QUIÑONES DE LEÓN Y DE FRANCISCO-MARÍN, MARQUÉS DE ALCEDO Y SAN CARLOS, Y GRANDE DE ESPAÑA, acuerdo donar el Pazo de Castrelos y sus Jardines a la CIUDAD DE VIGO, bajo tres únicas condiciones:
- que la casa fuese destinada a Museo.
- que siempre perteneciese al Dominio Público y nunca pasase a manos privadas,
- e… indiscutiblemente, siempre llevase mi apellido “Quiñones de León”.
Esto fue en 1924. Pero el ayuntamiento no pudo desembarazarse de Mariana en ese momento. Sé, incluso, que tuvo que pagarle para que se fuera… y se fue, sí se fue… ¡pero diez años más tarde, en 1934…!
Y se llevó todo, dejó el pazo completamente vacío...
Sólo quedó la lámpara, la fantástica lámpara de cristal de Murano que ya habrán visto… y seguramente… porque no pudo llevársela…
Obsequios, donaciones, compras... El Ayuntamiento de Vigo poco a poco consiguió ir llenando de nuevo el pazo. Resaltar la labor del, entonces, Subdirector del Museo del Prado, el Sr. Sánchez Cantón, que hizo un importante depósito de cuadros de aquel museo a este; y, por supuesto la de D. Policarpo Sanz, hombre adinerado y de buen gusto, que adquirió muchas y valiosas obras de arte y que posteriormente donó, al no tener descendencia, al Ayuntamiento de Vigo, donde se había criado.
Con estas obras y colecciones, el museo preparó su inauguración para... el verano del 36... ¡Ah, el verano del 36 y esa horrible contienda...!
El museo no pudo abrir sus puertas hasta el 22 de julio de 1937, en plena Guerra Civil española… Menudo ambiente… ¿no?
Y hasta hoy… Han pasado ya más de setenta años… ¡Y bien hermoso y desconocido que se mantiene…!
Definitivamente, les invitó a volver con calma… y yo mismo, si me encuentro por aquí, podría enseñárselo con gusto...
…Otro día…
.....(Horrorizado)
Un día en el que no vaya a ocurrir un… “roce de alas”
Mayordomo: Señor… no se preocupe. Están bien protegidos…
Marqués: ¿Tú crees mi fiel Evaristo…? ¿Tú crees…?
Mayordomo: Estoy seguro Señor… En todos estos años que llevamos mi mujer Rosalía y yo cuidando del Pazo mientras usted vaga por el mundo, nunca se ha marchado nadie que no haya querido… Pero si alguien quiere, como seguramente Juan, ya sabe que es prácticamente imposible detenerlo…
Marqués: Mi hijo Fernando disfrutó de una feliz infancia y juventud. Fue Agregado de la Embajada de España en Londres, se casó, joven, con una refinada dama inglesa, la SRA. DOÑA MARIANA CRISTINA DE MONTENACH SAINT GEORGES WHITE.
Tras su matrimonio yo me fui de la casa y ellos fijaron su residencia en el Pazo.
En Vigo existía una notable colonia de ingleses, por aquello del Cable inglés, y Mariana se sentía a sus anchas...
Influenciado por su esposa, Fernando decidió darle al Pazo un estilo más british, más británico, mucha madera y poca piedra… Panelaron las paredes de madera (estilo Eduardiano), construyeron las fantásticas escaleras en roble americano; y además trajeron todos los anexos y modernidades del siglo XX a la casa:
- Al fondo del jardín, la pista de tenis: ese deporte nuevo que acababa de llegar de Inglaterra .
- Las cocheras (donde están hoy las oficinas del museo),
- Trajeron además electricidad a toda la casa. Sin duda, fue una de las primeras de la ciudad que tuvo luz eléctrica; e instalaron bombas y conducciones para asegurarse de que todo el pazo dispusiera de agua corriente... (irónico)
Solo les faltó el ascensor.... (triste) pero no les dio tiempo…
… En 1918, como consecuencia de la mayor epidemia de gripe de todos los tiempos,
(con tristeza) fallece mi hijo..., que descansa aquí al lado… en el cementerio de Pereiró…
Y al no tener descendientes (mosqueado) Mariana, yo me convertí en el heredero de mi hijo... y recibí nuevamente el Pazo... Créanme que tenía pocas ganas de asentarme aquí... Sólo me traía malos recuerdos y además... yo tenía ya mi vida fuera y para que quería otra vez la casa… y con mi nuera dentro...
¡Ja, le faltó tiempo para casarse de nuevo con un tal CECIL… ALLANDSON, un apuesto militar escocés…! Ella y su “segundo marido”... continuaron disfrutando del Pazo... Recuerdo que hasta el mismísimo rey Alfonso XIII y su esposa Victoria Eugenia, amigos míos, vinieron a visitarles en 1927…
Así que ya entenderán que cuando el AYUNTAMIENTO DE VIGO me pidió el pazo para hacer el museo de la ciudad pues... no lo dudé ni un momento.
Mariana... (hace el gesto de adiós con la mano...)
(Solemne)
En París, el 12 de diciembre de 1924, Yo, EL EXCMO. SR. DON FERNANDO QUIÑONES DE LEÓN Y DE FRANCISCO-MARÍN, MARQUÉS DE ALCEDO Y SAN CARLOS, Y GRANDE DE ESPAÑA, acuerdo donar el Pazo de Castrelos y sus Jardines a la CIUDAD DE VIGO, bajo tres únicas condiciones:
- que la casa fuese destinada a Museo.
- que siempre perteneciese al Dominio Público y nunca pasase a manos privadas,
- e… indiscutiblemente, siempre llevase mi apellido “Quiñones de León”.
Esto fue en 1924. Pero el ayuntamiento no pudo desembarazarse de Mariana en ese momento. Sé, incluso, que tuvo que pagarle para que se fuera… y se fue, sí se fue… ¡pero diez años más tarde, en 1934…!
Y se llevó todo, dejó el pazo completamente vacío...
Sólo quedó la lámpara, la fantástica lámpara de cristal de Murano que ya habrán visto… y seguramente… porque no pudo llevársela…
Obsequios, donaciones, compras... El Ayuntamiento de Vigo poco a poco consiguió ir llenando de nuevo el pazo. Resaltar la labor del, entonces, Subdirector del Museo del Prado, el Sr. Sánchez Cantón, que hizo un importante depósito de cuadros de aquel museo a este; y, por supuesto la de D. Policarpo Sanz, hombre adinerado y de buen gusto, que adquirió muchas y valiosas obras de arte y que posteriormente donó, al no tener descendencia, al Ayuntamiento de Vigo, donde se había criado.
Con estas obras y colecciones, el museo preparó su inauguración para... el verano del 36... ¡Ah, el verano del 36 y esa horrible contienda...!
El museo no pudo abrir sus puertas hasta el 22 de julio de 1937, en plena Guerra Civil española… Menudo ambiente… ¿no?
Y hasta hoy… Han pasado ya más de setenta años… ¡Y bien hermoso y desconocido que se mantiene…!
Definitivamente, les invitó a volver con calma… y yo mismo, si me encuentro por aquí, podría enseñárselo con gusto...
…Otro día…
.....(Horrorizado)
Un día en el que no vaya a ocurrir un… “roce de alas”
Mayordomo: Señor… no se preocupe. Están bien protegidos…
Marqués: ¿Tú crees mi fiel Evaristo…? ¿Tú crees…?
Mayordomo: Estoy seguro Señor… En todos estos años que llevamos mi mujer Rosalía y yo cuidando del Pazo mientras usted vaga por el mundo, nunca se ha marchado nadie que no haya querido… Pero si alguien quiere, como seguramente Juan, ya sabe que es prácticamente imposible detenerlo…
Marqués: Lo se, Evaristo. Lo se… Pero… ¿Por qué unos escogemos el Bien y otros escogen el Mal…? ¿Por qué se sienten tan atraídos por el “otro lado”, por el “lado oscuro”, como para perder incluso lo más importante que tienen que es su vida…?
Mayordomo: No lo se Señor, pero es una pena… Y no le dé más vueltas y esté tranquilo… Yo seguiré guiando a nuestros amables invitados en su visita.
Marqués: Muchas gracias Evaristo.
Mayordomo: De nada Señor… Siempre encantado de servir a un “alma errante tan buena” como la suya…
El Señor le sonríe apesadumbradamente… y el mayordomo se dirige ahora al público.
Mayordomo: Señores y señoras, síganme, si son tan amables…
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(Pasa a Escena 6ª...)
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OBRA REGISTRADA:
- Miembro de la Sociedad General de Autores y Editores
( S.G.A.E., nº de cod. 100.005 )
- Asoc. Cult. de Teatro “ROCE”
( -2005/008682-1 (SC)- del Rexistro Central de Asociacións)
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PERSONAJES
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Te presentamos a algunos de esos importantes personajes -históricos y reales, o fántásticos y legendarios- con los que hemos tenido el placer de compartir un buen número de actuaciones en cualquiera de los distintos montajes de...
."EL ROCE DE LAS ALAS"
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Pincha A LA DERECHA encima del que quieras saber cual es su historia...
E.V.P.
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¡Enhorabuena!
Es usted uno de mis elegidos.
Le voy a proporcionar unas “aclaraciones-extra” que le ayudarán, no sólo a salvar su vida y la de sus compañeros, sino también a resolver el enigma de la casa.
¡ intente recordarlas !
Es importante para Vd. …
Acerca de los EVP:
¡Enhorabuena!
Es usted uno de mis elegidos.
Le voy a proporcionar unas “aclaraciones-extra” que le ayudarán, no sólo a salvar su vida y la de sus compañeros, sino también a resolver el enigma de la casa.
¡ intente recordarlas !
Es importante para Vd. …
Acerca de los EVP:
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Siempre que quiero comunicarme con ustedes lo hago con notas que firmo con una “X” (como la presente), o a través de una grabación “voz en off distorsionada” (que en ocasiones utilizo).
Pero no puedo hablar si los teléfonos están apagados, hacerme oir en forma de psicofonía, penetrar como espíritu en los tableros de oui-ja, ni aparecer como imagen proyectada en un lugar insospechado…
Eso, utilizar los evp, sólo pueden hacerlo “ellos”… porque ya están en la “verdadera vida”…
Yo espero poder comunicarme de esta forma a partir de esta noche (si Belcebú quiere). Aunque vd. no notará diferencias con mis TRUCOS porque… ¡¡ son tan buenos… !!
Siempre que quiero comunicarme con ustedes lo hago con notas que firmo con una “X” (como la presente), o a través de una grabación “voz en off distorsionada” (que en ocasiones utilizo).
Pero no puedo hablar si los teléfonos están apagados, hacerme oir en forma de psicofonía, penetrar como espíritu en los tableros de oui-ja, ni aparecer como imagen proyectada en un lugar insospechado…
Eso, utilizar los evp, sólo pueden hacerlo “ellos”… porque ya están en la “verdadera vida”…
Yo espero poder comunicarme de esta forma a partir de esta noche (si Belcebú quiere). Aunque vd. no notará diferencias con mis TRUCOS porque… ¡¡ son tan buenos… !!
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...............El EVP
. - electronic voice phenomenom -
es el proceso mediante el cual, los muertos a través del sonido y de la imagen, se comunican con los vivos gracias a la estática y las interferencias de los aparatos electrónicos modernos…
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¿Recuerda aquella famosa frase que pronunció Galileo -después de
que la Iglesia le obligara a negar que la Tierra giraba en torno al sol-
“ eppur si muove ” (“y sin embargo se mueve”) … ?
Pues me la apropio y le digo: ¡¡Vamos!! ¿a qué está esperando? Muévase y vuelva a su sitio…
Y puede comentar, o no, al resto de sus compañeros sus nuevas pistas…
Usted mismo…
“X”
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lunes, 26 de abril de 2010
LA SANTA COMPAÑA o ESTADEA
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JUAN: ¡PUES SÍ...! SÍ QUE PARECEN USTEDES LA SANTA COMPAÑA... POR CIERTO, ¿SABEN LO QUE ES…?
¿SABEN QUE SE TRATA DE UNA DE LAS LEYENDAS EXISTENTES EN GALICIA MÁS CONOCIDAS...?
La Santa Compaña o Estadea... También llamada Estantiga, Ronda, Las de la noche, Pantalla, Avisóns, Pantaruxada, La Compañía…
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Está formada por ánimas en pena que van en dos filas, como ustedes, envueltas en sudarios, con los pies descalzos y portando una vela o un candil.
Esta procesión no siempre visible, excepto por el olor de la cera, va encabezada por un vivo, hombre o mujer, que lleva una cruz y un caldero con agua bendita, y que está condenado a vagar por las noches con ellas, hasta encontrar a otra persona a la que entregar la cruz o el caldero, o hasta morir por la debilidad que causa esta actividad nocturna, de la que no recordará nada durante el día. Cada noche su luz será más intensa y cada día su palidez irá en aumento. No les permiten descansar ninguna noche, por lo que la salud le irá mermando sin que nadie conozca las causas del mal.
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Caminan emitiendo oraciones (casi siempre un rosario) cánticos fúnebres y tocando una pequeña campanita. Aunque en la mayoría de las historias aparece por la noche, también se dice que puede aparecer durante el día. Los perros anuncian su llegada aullando cómo locos, mientras que los gatos huyen despavoridos.
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Según la tradición, sólo si tu padrino rezó mal el Credo cuando te bautizaron, o los niños a los que el cura le hubiese cambiado el óleo confundiendo el de la Extremaunción con el del Bautismo, se convertirán en adultos que pueden observar la aparición de la Santa Compaña, que vendrá para reclamar el ánima de alguien que morirá pronto -como una anunciadora de la muerte-, o para reprochar a los vivos faltas, o para cumplir una pena impuesta por el mas allá... y su misión es visitar todas aquellas casas en las que muy pronto habrá una muerte.
Para librarse del deber de tener que acompañarla, la persona que vea pasar a la Santa Compaña debe trazar un círculo en el suelo y entrar en él, siempre sin mirar, o acostarse boca abajo, portar escapularios, objetos sagrados, ajos o castañas…
La verdad es que estas almas errantes suelen aparecer en muchos lugares, pero prefieren las encrucijadas de los caminos donde los párrocos se detenían a decir el responso cuando precedían una comitiva fúnebre.
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También hay fechas en las que tenemos mas posibilidad de coincidir con la Compaña, como es en la noche de Todos los Santos y en la noche de San Juan. De esta leyenda existen otras versiones, y no solamente en Galicia, sino también en Asturias, Las Hurdes en Extremadura, Zamora, o León...
También hay fechas en las que tenemos mas posibilidad de coincidir con la Compaña, como es en la noche de Todos los Santos y en la noche de San Juan. De esta leyenda existen otras versiones, y no solamente en Galicia, sino también en Asturias, Las Hurdes en Extremadura, Zamora, o León...
LES DECÍA AL PRINCIPIO: "UNA DE LAS LEYENDAS EXISTENTES EN GALICIA MÁS CONOCIDAS..."
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PERO...
...¿Y SI NO FUESE UNA LEYENDA... SINO LA REALIDAD...?
PERO...
...¿Y SI NO FUESE UNA LEYENDA... SINO LA REALIDAD...?
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JAA, JAA, JAA, JAAAAAA...
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INTRODUCCIÓN
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¡¡Os damos la BIENVENIDA a TOD@S!!
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Hemos creado este blog porque, una vez, una chica de un grupo de
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Calcula los usuarios online de tu web o blog
¡¡Os damos la BIENVENIDA a TOD@S!!
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Hemos creado este blog porque, una vez, una chica de un grupo de
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INVESTIGADORES
de
EL ROCE DE LAS ALAS
y
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nos dijo que había buscado en Internet a MARUXA, uno de los personajes protagonistas de los montajes de Teatro Interactivo de Terror de PABLO SAMARTÍN -en Galicia- y nos relató que no le había aparecido ningún documento...
nos dijo que había buscado en Internet a MARUXA, uno de los personajes protagonistas de los montajes de Teatro Interactivo de Terror de PABLO SAMARTÍN -en Galicia- y nos relató que no le había aparecido ningún documento...
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En dichos montajes, casi todas las leyendas que se cuentan son "reales" o archiconocidas por tod@s -y, por supuesto, aparecen en la red- y la mayoría de papeles que interpretan los actores son personajes históricos con un importante nombre propio...
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..Por dar unos pocos ejemplos, destacamos entre los PERSONAJES a:
+ MARÍA SOLIÑO, la "meiga" gallega más famosa de todos los tiempos;
+ al MARQUÉS D. FERNANDO QUIÑONES de LEÓN, donante del famoso Museo de Castrelos, museo municipal de Vigo;
+ a los bíblicos SANSÓN, SAÚL, su ESCUDERO, JUDAS, ABIMÉLEC, ZIMRI y AHITOFEL;
+ a BELCEBÚ, y a PAZUZÚ;
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.......Y entre las LEYENDAS la de:
+ la "SANTA COMPAÑA" o Estadea;
+"los famosos E.V.P.", o "electronic voice phenomenom";
+ la "Oui-ja"...
-Aunque en ocasiones no sepamos distinguir exactamente cual es el personaje
y cual es la leyenda, ni donde están los límites entre la realidad y la ficción-
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Pero lo que sí supimos siempre es que Maruxa, la gran vidente y adivinadora del futuro, y nieta en decimotercero grado de MARÍA SOLIÑO, -es decir, nieta en ¡ 13º ! - era, únicamente, fruto de la imaginación del autor. Aunque también, para ser francos, consideramos siempre que ella, a la que le tenemos tanto cariño, debería haber tenido realmente una vida propia y, por supuesto y como no... ¡SU PROPIA PÁGINA WEB!
.......................Nos parecía injusto...
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¡Nos parecía su MALDICIÓN...!
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Así que... ¡AQUÍ ESTÁ SU BLOG!
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Y como diría G. A. Bécquer:
- Sea de ello lo que quiera... ¡ahí va, como el caballo de copas...!
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.. MUCHAS GRACIAS A TOD@S, QUE OS SIRVA LA INFORMACIÓN y A DISFRUTAR TODO LO QUE PODÁIS DE VUESTRO "TRÁNSITO"...
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..................PABLO SAMARTÍN
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Calcula los usuarios online de tu web o blog
MARÍA SOLIÑO o MARÍA SOLIÑA
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Nos adentraremos en este personaje, en el de la "bruja y meiga" más famosa de Galicia, desde diversos puntos de vista: los que la rozan dentro del mundo del teatro o la poesía, incluso música y cine, hasta los que tratan a esta figura como un personaje estrictamente... ¿histórico?
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Sus vecinos comenzaron a decir que les había echado hechizos, que les habían picado, o que, por las noches, les tocaban en la mano… y que la gente moría por sus conjuros…
Fue apresada y encarcelada, y tras ser remitida por la Justicia seglar al Santo Oficio, declaró ser bruja desde hacía más de 25 años… para no tener que pasar por más cárceles y tormentos.
Más tarde, renegó de sus palabras, dichas bajo mucho dolor, se arrepintió y pidió misericordia al tribunal por sus extravíos y contactos con el demonio.
Aún así la condenaron a la CÁMARA DEL TORMENTO DE LA INQUISICIÓN durante 24 horas, pero tras pedir por Dios, misericordia, el 23 de enero de 1622 fue reconciliada, confiscada de sus bienes y sentenciada a llevar al hábito penitencial. Murió al poco tiempo como consecuencia de las torturas.
Esta es la historia de aquella pobre mujer que de meiga no tenía nada, pero que sabemos que tiene mucho que ver con la “SECTA” de la que nos ocupamos.
También sabemos que Maruxa estuvo muy nerviosa y que se presentó en la casa hace ya varios meses, cuando se produjo la “primera desaparición múltiple”...
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Desde wikipedia:
María Soliño (o Soliña) fue una mujer nacida en Cangas de Morrazo a finales del siglo XVI. Su estatus económico medio le supuso su arresto por el Santo Oficio, en el declive económico de la villa, tras ataques turcos. Es un personaje conocido más de forma popular que contrastado por investigaciones rigurosas. Hoy en día se pueden encontrar pocas referencias, investigaciones u obras que traten la figura de esta mujer.
La villa de Cangas en la época Siglo XVI: A principios del siglo XVI Cangas tenía un monasterio de monjas. De su puerto se extraían grandes cantidades de merluza, congrio y otras especies que se vendían frescos o se exportaban secos a varias provincias de España y del extranjero.
Piratas Turcos: Un memorial del procurador Gerónimo Núñez relata cómo en el año 1617 una escuadra de piratas turcos llegó a la ría de Vigo desembarcando a dos mil hombres en Cangas, entre punta de Rodeira y punta Balea. La villa fue saqueada y quemada y con motivo de esta tragedia muchas mujeres perdieron el uso de la razón, siendo posteriormente juzgadas como brujas. La "caza de brujas" estuvo directamente provocada por el empobrecimiento general que siguió a la invasión turca de 1617. La pequeña nobleza vio descender sus rentas de manera alarmante, por lo que buscó por todos los medios los recursos necesarios para mantener su nivel de vida. La Inquisición, integrada casi exclusivamente por miembros de este grupo social, fue un eficaz medio para lograr su propósito. El objetivo primordial era arrebatar a ciertas personas sus "derechos de presentación" en capillas y "freguesías".
Capital de O Morrazo: A pesar de que la villa tardó tiempo en recuperarse del desastre turco, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, Cangas recuperó su importancia adquiriendo la capitalidad de la Península de O Morrazo aunque, con la división municipal de 1836, su influencia quedaría limitada.
María Soliña (vida): Aunque se sabe que nació en el 1551, en la propia villa de Cangas, la fecha de su muerte se desconoce. No existe partida de defunción. Este último punto ha dado a la imaginación popular las alas necesarias para crear el personaje nunca muerto de María Soliña.
Se casó con Pedro Barba, un pescador de la villa. Este hombre llegó a poseer, aparte de su embarcación (una dorna), una empresa de manufactura de pescado. El matrimonio tuvo hijos, aunque se desconoce el número.
Posesiones: La familia Barba vivía en una casa de dos plantas de piedra en el centro de la villa, las típicas casas de patín de Cangas. María Soliño, por herencia, poseía varias fincas. Pedro Barba y su cuñado, hermano de María, habían creado una empresa entre ambos para pescar, manufacturar y exportar pescado de la ría.
Sin embargo, las posesiones más importantes de la familia eran los derechos de presentación de esta mujer en la Colegiata de Cangas de Morrazo y en la Iglesia de San Cibrán de Aldán.
Derechos de Presentación: Consistía este derecho en que los sucesores del fundador de una iglesia podían proponer a su titular cuando quedara vacante, y a su vez participar de los beneficios que aquella generara.
Acusaciones contra María Soliño: Aunque la causa real fue su riqueza material en una época de bajas rentas para nobles y burgueses la acusación oficial ante el Tribunal del Santo Oficio de Compostela fue de brujería. Se basaban en los contínuos viajes de María, por la noche, a la playa, al lugar donde su marido y su hermano habían muerto luchando contra los turcos. El mar se habìa llevado los cuerpos sin vida y Marìa Soliño rezaba para que volvieran.
Implicación de María Soliña en la "Caza de Brujas": Siendo como era una de las mujeres más ricas del pueblo, enseguida llamó la atención de los nobles. Nueve mujeres en total, entre ellas Soliño, fueron juzgadas y condenadas por diferentes acusaciones relacionadas con la brujería. Con los datos necesarios encontrados, y los que no, inventados, fue llevada a las cárceles secretas del Santo Oficio. Para disimular su reprobable propósito, los burgueses y la Inquisición mezclaron algunas mujeres que sí poseían derechos de presentación con otras que eran "pobres de solemnidad". Muchas de ellas se encontraban totalmente desamparadas, por haber quedado viudas tras los tristes sucesos de 1617.
Proceso Penal de María Soliño: María Soliña fue capturada y torturada en Santiago de Compostela hasta que confesó ser bruja desde hacía dos décadas. Requisaron sus bienes y derechos de presentación (que era el principal objetivo del Santo Oficio)y la condenaron a llevar el hábito de penitente por seis meses, pero no se sabe si murió antes o después del castigo, pues no hay acta de defunción. Por otra parte es presumible su muerte poco tiempo después de la tortura ya que, con setenta años, los daños físicos y psíquicos producidos en ella no podían dejar de notarse.
Por culpa de sus posesiones y la avaricia de los nobles María Soliño murió pobre y sola. Pero siempre se mantuvo en la memoria colectiva, aunque su imagen se haya deformado como bruja y loca.
+ + + + + + + + +
Desde el diario La voz de Galicia:
María Soliña no fue quemada viva en una hoguera, aunque la leyenda lo asegure. Fue presa, torturada, acusada de brujería y desposeída de sus bienes. Pero no ardió en la pira de la Inquisición, aunque no hubiera sido inusual. Una década antes de su procesamiento, eran incineradas en Zugarramurdi (Navarra) seis personas condenadas por brujería. Sin embargo, la canguesa María Soliño (o Soliña) se libró del fuego, pero se convirtió en un mito a quien se sigue cantando en Galicia.
El personaje real difiere bastante de su leyenda. El origen de su desgracia cumple ahora su aniversario número 400. El 9 de diciembre de 1617, una escuadra de piratas turcos arrasó la villa de Cangas. Hubo más de un centenar de muertos, 150 casas fueron incendiadas, la gente huyó a los montes, se sucedieron las violaciones y muchos vecinos fueron capturados para ser vendidos como esclavos.
Cuentan las crónicas que el horror hizo que muchos supervivientes perdiesen la razón. Se volvieron locos, en una época en que aún no existía la expresión «estrés postraumático». Dicen que María Soliña fue una de aquellas personas que perdieron el juicio.
Nuestra protagonista era una vecina de buena posición social. Nacida en Cangas en 1551, se casó con un pescador llamado Pedro Barba, que prosperó hasta fundar su propio negocio de manufactura de pescado. Se sabe que tuvieron hijos, pero no su número. Es posible, por tanto, que existan hoy descendientes de María Soliña.
El matrimonio Barba Soliño vivía en una clásica casa de patín del centro del municipio de Cangas, tenían varias fincas y su mejor patrimonio eran unos derechos de presentación en la colegiata de Cangas do Morrazo y en la iglesia de San Cibrao de Aldán. Un derecho de presentación se reconocía al fundador de un templo y a sus sucesores, que podían participar de todos los beneficios que dise esa parroquia.
Y en esta clave económica, una vez más, está el quid del proceso contra María Soliña. El saqueo y devastación provocados por el ataque otomano de 1617 dejaron a la nobleza mermada en sus ingresos. No había brazos para trabajar y, por lo tanto, las rentas menguaron. Así que fue denunciada como bruja, junto a otras ocho mujeres de la villa de Cangas. En la acusación ante el Santo Oficio de Compostela se detallaba como prueba que acudía sola cada noche a la playa. Obviaban el hecho de que su marido y su hermano habían muerto en ese arenal, asesinados por los turcos, y dicen que Soliña rezaba para que el mar devolviese los cadáveres y que recibiesen cristiana sepultura.
Los realizadores Emilio Fernández y Alfonso Castaño estrenaron en 2012 el documental A paixón de María Soliña, para el que bucearon en los archivos y llegaron a acceder a la propia declaración de María Soliña en 1621
Se sabe así que no ardió en la hoguera, sino que el Santo Oficio conmutó su pena por la de llevar el sambenito durante seis meses. También es seguro que fue desposeída de sus derechos sobre las iglesias tanto de Cangas como de Aldán, pues este expolio era el objetivo que perseguían los denunciantes.
Se desconoce la fecha y la causa de la muerte de María Soliña. Alguna leyenda se apoya en esto para sostener que todavía vive y que puede aparecerse en O Morrazo.
No deja de ser una auténtica crueldad con una persona de carne y hueso que soportó en vida una injusticia enorme. Es de suponer que falleció poco después del juicio, pues contaba 70 años cuando fue procesada. Era una anciana y que no sepamos su final es otra prueba de su destrucción como persona, cuando había pertenecido a una de las familias más prósperas de Cangas en su época.
Así que ni bruja ni quemada en la hoguera. María Soliña es la historia de una injusticia. De una salvajada cometida contra una mujer indefensa. Se cumplen ahora 400 años de aquel ataque devastador que cambió el signo de su vida y la convirtió en leyenda...
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Nos adentraremos en este personaje, en el de la "bruja y meiga" más famosa de Galicia, desde diversos puntos de vista: los que la rozan dentro del mundo del teatro o la poesía, incluso música y cine, hasta los que tratan a esta figura como un personaje estrictamente... ¿histórico?
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Extractos de la obras teatrales interactivas
EL ROCE DE LAS ALAS
y
"EL ROCE DE LAS ALAS: INVESTIGACIÓN"
de
PABLO SAMARTÍN
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PADRE KARRAS: …Siempre que por esta zona sucede algún accidente extraño o asesinato se llama a Maruxa… Ella, es descendiente de MARÍA SOLIÑO, aquella vieja de Cangas que fue acusada por la Inquisición en el siglo XVII de “bruja y meiga de toda la vida” cuando contaba con 70 años. Me imagino que todos Vds. habrán oído hablar sobre ella. Pero si no, les contaré una pequeña historia sobre una mujer que en 1617 perdió a su hermano, a su esposo, y a su sobrino en una batalla contra los navíos de corsarios turcos, y en la vejez comenzó a hacer cosas para la gente de la época tan extrañas como: salir sola de su casa por la noche, o hurgar entre las sepulturas en busca de un rosario, coger tierra de la escalera de un vecino enfermo, o recoger el serrín resultante de aserrar un madero…
HERMANA OTTAVIA: Mi Tesis Doctoral trató sobre las torturas de la Inquisición a mujeres que supuestamente eran… “brujas o meigas”. Ya saben a lo que me refiero… y, naturalmente, una de las más notorias fue María Soliño, a la que muchos llamaban María de Solina o Soliña, esposa de Pedro Barba y hermana de Antonio Soliño. Ya saben que a las mujeres les cambiaban el género del apellido…, por eso yo, a pesar de la canción, me referiré a ella por su verdadero nombre: María Soliño.
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Sus vecinos comenzaron a decir que les había echado hechizos, que les habían picado, o que, por las noches, les tocaban en la mano… y que la gente moría por sus conjuros…
Fue apresada y encarcelada, y tras ser remitida por la Justicia seglar al Santo Oficio, declaró ser bruja desde hacía más de 25 años… para no tener que pasar por más cárceles y tormentos.
Más tarde, renegó de sus palabras, dichas bajo mucho dolor, se arrepintió y pidió misericordia al tribunal por sus extravíos y contactos con el demonio.
Aún así la condenaron a la CÁMARA DEL TORMENTO DE LA INQUISICIÓN durante 24 horas, pero tras pedir por Dios, misericordia, el 23 de enero de 1622 fue reconciliada, confiscada de sus bienes y sentenciada a llevar al hábito penitencial. Murió al poco tiempo como consecuencia de las torturas.
Esta es la historia de aquella pobre mujer que de meiga no tenía nada, pero que sabemos que tiene mucho que ver con la “SECTA” de la que nos ocupamos.
También sabemos que Maruxa estuvo muy nerviosa y que se presentó en la casa hace ya varios meses, cuando se produjo la “primera desaparición múltiple”...
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POEMA de CELSO EMILIO FERREIRO
-MARÍA SOLIÑA-
Polos camiños de Cangas
a voz do vento xemía:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
Nos areales de Cangas,
Muros de noite se erguían:
Ai, que soliña quedache,
María Soliña.
As ondas do mar de Cangas
acedos ecos traguían:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
As gueivotas sobre Cangas
soños de medo tecían:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
Baixo os tellados de Cangas
anda un terror de agua fría:
ai, que soliña quedache,
María Soliña.
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Desde wikipedia:
María Soliño (o Soliña) fue una mujer nacida en Cangas de Morrazo a finales del siglo XVI. Su estatus económico medio le supuso su arresto por el Santo Oficio, en el declive económico de la villa, tras ataques turcos. Es un personaje conocido más de forma popular que contrastado por investigaciones rigurosas. Hoy en día se pueden encontrar pocas referencias, investigaciones u obras que traten la figura de esta mujer.
La villa de Cangas en la época Siglo XVI: A principios del siglo XVI Cangas tenía un monasterio de monjas. De su puerto se extraían grandes cantidades de merluza, congrio y otras especies que se vendían frescos o se exportaban secos a varias provincias de España y del extranjero.
Piratas Turcos: Un memorial del procurador Gerónimo Núñez relata cómo en el año 1617 una escuadra de piratas turcos llegó a la ría de Vigo desembarcando a dos mil hombres en Cangas, entre punta de Rodeira y punta Balea. La villa fue saqueada y quemada y con motivo de esta tragedia muchas mujeres perdieron el uso de la razón, siendo posteriormente juzgadas como brujas. La "caza de brujas" estuvo directamente provocada por el empobrecimiento general que siguió a la invasión turca de 1617. La pequeña nobleza vio descender sus rentas de manera alarmante, por lo que buscó por todos los medios los recursos necesarios para mantener su nivel de vida. La Inquisición, integrada casi exclusivamente por miembros de este grupo social, fue un eficaz medio para lograr su propósito. El objetivo primordial era arrebatar a ciertas personas sus "derechos de presentación" en capillas y "freguesías".
Capital de O Morrazo: A pesar de que la villa tardó tiempo en recuperarse del desastre turco, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, Cangas recuperó su importancia adquiriendo la capitalidad de la Península de O Morrazo aunque, con la división municipal de 1836, su influencia quedaría limitada.
María Soliña (vida): Aunque se sabe que nació en el 1551, en la propia villa de Cangas, la fecha de su muerte se desconoce. No existe partida de defunción. Este último punto ha dado a la imaginación popular las alas necesarias para crear el personaje nunca muerto de María Soliña.
Se casó con Pedro Barba, un pescador de la villa. Este hombre llegó a poseer, aparte de su embarcación (una dorna), una empresa de manufactura de pescado. El matrimonio tuvo hijos, aunque se desconoce el número.
Posesiones: La familia Barba vivía en una casa de dos plantas de piedra en el centro de la villa, las típicas casas de patín de Cangas. María Soliño, por herencia, poseía varias fincas. Pedro Barba y su cuñado, hermano de María, habían creado una empresa entre ambos para pescar, manufacturar y exportar pescado de la ría.
Sin embargo, las posesiones más importantes de la familia eran los derechos de presentación de esta mujer en la Colegiata de Cangas de Morrazo y en la Iglesia de San Cibrán de Aldán.
Derechos de Presentación: Consistía este derecho en que los sucesores del fundador de una iglesia podían proponer a su titular cuando quedara vacante, y a su vez participar de los beneficios que aquella generara.
Acusaciones contra María Soliño: Aunque la causa real fue su riqueza material en una época de bajas rentas para nobles y burgueses la acusación oficial ante el Tribunal del Santo Oficio de Compostela fue de brujería. Se basaban en los contínuos viajes de María, por la noche, a la playa, al lugar donde su marido y su hermano habían muerto luchando contra los turcos. El mar se habìa llevado los cuerpos sin vida y Marìa Soliño rezaba para que volvieran.
Implicación de María Soliña en la "Caza de Brujas": Siendo como era una de las mujeres más ricas del pueblo, enseguida llamó la atención de los nobles. Nueve mujeres en total, entre ellas Soliño, fueron juzgadas y condenadas por diferentes acusaciones relacionadas con la brujería. Con los datos necesarios encontrados, y los que no, inventados, fue llevada a las cárceles secretas del Santo Oficio. Para disimular su reprobable propósito, los burgueses y la Inquisición mezclaron algunas mujeres que sí poseían derechos de presentación con otras que eran "pobres de solemnidad". Muchas de ellas se encontraban totalmente desamparadas, por haber quedado viudas tras los tristes sucesos de 1617.
Proceso Penal de María Soliño: María Soliña fue capturada y torturada en Santiago de Compostela hasta que confesó ser bruja desde hacía dos décadas. Requisaron sus bienes y derechos de presentación (que era el principal objetivo del Santo Oficio)y la condenaron a llevar el hábito de penitente por seis meses, pero no se sabe si murió antes o después del castigo, pues no hay acta de defunción. Por otra parte es presumible su muerte poco tiempo después de la tortura ya que, con setenta años, los daños físicos y psíquicos producidos en ella no podían dejar de notarse.
Por culpa de sus posesiones y la avaricia de los nobles María Soliño murió pobre y sola. Pero siempre se mantuvo en la memoria colectiva, aunque su imagen se haya deformado como bruja y loca.
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Desde el diario La voz de Galicia:
María Soliña no fue quemada viva en una hoguera, aunque la leyenda lo asegure. Fue presa, torturada, acusada de brujería y desposeída de sus bienes. Pero no ardió en la pira de la Inquisición, aunque no hubiera sido inusual. Una década antes de su procesamiento, eran incineradas en Zugarramurdi (Navarra) seis personas condenadas por brujería. Sin embargo, la canguesa María Soliño (o Soliña) se libró del fuego, pero se convirtió en un mito a quien se sigue cantando en Galicia.
El personaje real difiere bastante de su leyenda. El origen de su desgracia cumple ahora su aniversario número 400. El 9 de diciembre de 1617, una escuadra de piratas turcos arrasó la villa de Cangas. Hubo más de un centenar de muertos, 150 casas fueron incendiadas, la gente huyó a los montes, se sucedieron las violaciones y muchos vecinos fueron capturados para ser vendidos como esclavos.
Cuentan las crónicas que el horror hizo que muchos supervivientes perdiesen la razón. Se volvieron locos, en una época en que aún no existía la expresión «estrés postraumático». Dicen que María Soliña fue una de aquellas personas que perdieron el juicio.
Nuestra protagonista era una vecina de buena posición social. Nacida en Cangas en 1551, se casó con un pescador llamado Pedro Barba, que prosperó hasta fundar su propio negocio de manufactura de pescado. Se sabe que tuvieron hijos, pero no su número. Es posible, por tanto, que existan hoy descendientes de María Soliña.
El matrimonio Barba Soliño vivía en una clásica casa de patín del centro del municipio de Cangas, tenían varias fincas y su mejor patrimonio eran unos derechos de presentación en la colegiata de Cangas do Morrazo y en la iglesia de San Cibrao de Aldán. Un derecho de presentación se reconocía al fundador de un templo y a sus sucesores, que podían participar de todos los beneficios que dise esa parroquia.
Y en esta clave económica, una vez más, está el quid del proceso contra María Soliña. El saqueo y devastación provocados por el ataque otomano de 1617 dejaron a la nobleza mermada en sus ingresos. No había brazos para trabajar y, por lo tanto, las rentas menguaron. Así que fue denunciada como bruja, junto a otras ocho mujeres de la villa de Cangas. En la acusación ante el Santo Oficio de Compostela se detallaba como prueba que acudía sola cada noche a la playa. Obviaban el hecho de que su marido y su hermano habían muerto en ese arenal, asesinados por los turcos, y dicen que Soliña rezaba para que el mar devolviese los cadáveres y que recibiesen cristiana sepultura.
Los realizadores Emilio Fernández y Alfonso Castaño estrenaron en 2012 el documental A paixón de María Soliña, para el que bucearon en los archivos y llegaron a acceder a la propia declaración de María Soliña en 1621
Se sabe así que no ardió en la hoguera, sino que el Santo Oficio conmutó su pena por la de llevar el sambenito durante seis meses. También es seguro que fue desposeída de sus derechos sobre las iglesias tanto de Cangas como de Aldán, pues este expolio era el objetivo que perseguían los denunciantes.
APARICIÓN:
Así que ni bruja ni quemada en la hoguera. María Soliña es la historia de una injusticia. De una salvajada cometida contra una mujer indefensa. Se cumplen ahora 400 años de aquel ataque devastador que cambió el signo de su vida y la convirtió en leyenda...
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